Transpersonální psychologie – základní osobnostní rysy a výzkum

Transpersonální psychologie nahlíží na člověka jako na duchovní vesmírnou bytost, nerozlučně spojenou s celým Vesmírem, Kosmem, lidstvem, se schopností přístupu ke globálnímu informačnímu kosmickému poli. Prostřednictvím individuální nevědomé psychiky je člověk spojen s nevědomou psychikou druhých lidí, s kolektivním nevědomím lidstva, s kosmickými informacemi, „světovou myslí“. Původními zakladateli transpersonálních (transpersonálních) tendencí byli K. G. Jung, R. Assagioli, A. Maslow. Jejich představy o kolektivním nevědomí, o „vyšším já“, o nevědomém vzájemném vlivu lidí na sebe, o roli „vrcholných zážitků“ (na hranici života a smrti) ve vývoji osobnosti posloužily jako základ pro rozvoj transpersonální psychologie.

• 1. Dotkněte se práh. Při překročení smyslového prahu zažívá člověk neobvyklé pocity: různé fyzické a bolestivé pocity v těle (fyzická bariéra), neadresované, dříve často potlačené emoce (člověk chce plakat nebo se smát bez konkrétního důvodu – emoční bariéra) aktualizace obrazových a zvukových obrazů (barevné skvrny, geometrické tvary, některé krajiny mohou blikat v zorném poli za zavřenými víčky, jsou slyšet různé zvuky – obrazová bariéra).
• 2. Individuální osobní nevědomí (biografická rovina). Jakékoli události nebo okolnosti života člověka od okamžiku narození až po současnost, které mají vysoký emocionální význam zážitků, jsou vlastně znovu prožívány. Vzpomínky z biografie se neobjevují samostatně, ale tvoří tkz systémy zhuštěných zkušeností, představující dynamickou kombinaci vzpomínek z různých období života člověka, spojených silným emočním nábojem stejné kvality, intenzivními tělesnými vjemy stejného typu.
• 3. Úroveň narození a úmrtí (perinatální matrice). Grof nazval další úroveň nevědomé psychiky perinatální (jsou zde uloženy informace o zvláštnostech nitroděložního vývoje a narození dítěte, o bytí na hranici života a smrti). Perinatální matrice – to jsou hluboké struktury nevědomé psychiky, které obsahují informace o prožitcích a pocitech těla od okamžiku početí až po dokončení zrození. Za normálních podmínek je člověk nepozná, i když mohou výrazně ovlivnit jeho zdraví, psychiku, chování i život.

S dalším ponořením do nevědomé psychiky se člověk může dostat za hranice své individuální psychiky, do transpersonální oblasti.

4. Transpersonální oblast odhaluje spojení člověka s Kosmem, s kolektivním nevědomím, se světovým informačním polem, kdy vědomí člověka překračuje běžné limity a překonává omezení času a prostoru. Transpersonální zážitky jsou těmi, kdo je zažili, interpretovány jako návrat do historických časů a zkoumání vlastní biologické a duchovní minulosti, kdy člověk prožívá vzpomínky ze života svých předků, ze svých inkarnací. Jedinec může překročit hranice čistě lidské zkušenosti a proniknout do toho, co se jeví jako vědomí zvířat, rostlin nebo dokonce neživých objektů a procesů.

Důležitou kategorií transpersonální zkušenosti budou různé jevy mimosmyslové vnímání, například zkušenost existence mimo tělo, telepatie, předpovídání budoucnosti, jasnovidectví, pohyb v čase a prostoru, zkušenost setkání s dušemi zemřelých nebo s nadlidskými duchovními entitami. Někdy transpersonální zkušenost zahrnuje události z mikrokosmu a makrokosmu; z oblastí nepřístupných přímo lidským smyslům nebo z období historicky předcházejících vzniku Sluneční soustavy, Země a živých organismů. Tyto zkušenosti jasně ukazují, že nějakým dosud nevysvětlitelným způsobem má každý z nás informace o celém Vesmíru, o všem, co existuje, každý má potenciální empirický přístup ke všem jeho částem.

Člověk současně působí jako hmotný objekt a rozsáhlé pole vědomí. Lidé si mohou uvědomovat sami sebe prostřednictvím dvou různých způsobů prožívání.

* Lze vyvolat první režim hylotropní vědomí (z řeckého hylé – hmota). Zahrnuje poznání sebe sama jako hmatatelné fyzické bytosti s jasnými hranicemi a omezeným smyslovým rozsahem. Zkušenosti s tímto způsobem systematicky podporují následující základní předpoklady: hmota je podstatná; dva objekty nemohou současně zabírat stejný prostor; minulé události jsou nenávratně ztraceny; budoucí události jsou empiricky nepřístupné; Je nemožné být na dvou nebo více místech současně.

* Lze nazvat další empirický režim holotropní vědomí (z řeckého holos – celý). Takové vědomí je vlastní několika lidem, kteří mají zkušenost „vrcholu“ a transpersonálních zážitků. Tento mód implikuje pole vědomí bez určitých hranic, které má neomezený zkušenostní přístup k různým aspektům reality bez zprostředkování smysly. Zkušenosti v holotropním modu jsou systematicky podporovány předpoklady opačnými k předpokladům hylotropního modu: materialita a kontinuita hmoty je iluze; čas a prostor jsou vysoce libovolné – stejný prostor může být obsazen mnoha objekty současně; minulost a budoucnost lze empiricky přenést do přítomného okamžiku; Můžete mít zkušenost, že jste na několika místech najednou.

Lidská přirozenost odráží zásadní dualitu mezi zkušeností oddělené existence jako materiálního objektu a zkušeností neomezené existence jako nediferencovaného pole vědomí, tzn. jak hylotropní, tak holotropní režimy jsou pro člověka přirozené.