Navody

Kostky archivy – péče o zvířata

č. 4969671199 Zde si nepravidelně a nahodile budeme pudrovat mozek, pověsit si nudle na uši a myšlenky rozprostřít stromečkem první číslo časopisu DIK: https://joom.ag/XZ1C druhé číslo: https://joom.ag /hqyI Více sofiologie je zveřejněno zde: t.me/houseofdice zde: ok.ru/group/58733449773062 a zde: https://zen.yandex.ru/id/6234b203bb901f667c72326a díky Nadya za ava a záhlaví skupiny DISCLAIMER: texty zde zveřejněné jsou pouze úvahy o tématu, a ne vědecká pravda. Příspěvky zde jsou často označovány jako „věda“, ale to není správné. Pamatujte si to. Pokud chcete jít hlouběji a sami porozumět tématu, vygooglujte si to, ověřte si to, vytvořte si vlastní vizi. Myšlenky zde publikované mají ve vás zažehnout touhu hledat informace a přemýšlet o sobě a nebýt jediným zdrojem znalostí o nějakém tématu (nebo hádkách ve sporu s jinými lidmi nebo se sebou samým). Google to!

t.me/houseofdice
Typ komunity
Publichnaya stranitsa
Typ činnosti
Komunitní příspěvky:
dům z kostek 25. pros. 2024 v 19:16

Textové příspěvky na VK jsou nyní nejen omezeny pokrytím, ale jsou nyní také nepohodlné ke čtení. Přejděte tedy na Telegram. Pár starých memů pro upoutání pozornosti.

dům z kostek 30. pros. 2024 v 18:32

Paradoxy kulturního kódu, paradoxy ve vnímání a selhání v interakci lidí vycházejí ze vzniku pojmů, z chyb, které se neznatelně zakonzervují v základech pojmu při jeho vzniku. Lidé, aniž by to sami nebo záměrně tušili, se svými soukromými interpretacemi v konkrétních situacích, svými momentálními emocemi o těchto situacích, touhou využít interpretaci ve svůj prospěch, smíchají několik heterogenních pojmů v jeden celek, a pak se tato směs upevní a zachová. v kultuře. Nejčastěji se jedná o slova související s morálkou a etikou. Například existuje mnoho nejasností s pojmem „lež“. V mnoha náboženstvích a etických systémech založených na těchto náboženstvích jsou lži a podvody neřestí. Je ale zajímavé, že při povrchním zkoumání vyvstává paradox: víra, na které je náboženství postaveno, znamená jakoby přijetí toho, co není přímo přístupné ověření, jako je hmotný svět, jako pravdu. Pokud se to člověk pokusí racionalizovat, bude nucen rozbít náboženské představy a uznat je za falešné.

Ale co když víra není věřit ve lež, ale rozpoznávat realitu své vnitřní psychologické struktury? Konflikt a pocit falešnosti vzniká ze střetu modelů a představ s materiálním, nelidským světem a také z konfrontace různých společenských postojů. Je důležité, aby destrukce byla volitelným výsledkem takové kolize. Ale právě z tohoto výsledku roste emocionální a morální plnost pojmu lež. Zpočátku je „nepravda“ jednoduše nezabarvený rozpor mezi vnitřním a vnějším světem. Blud je pocit, že neexistuje žádná nesrovnalost. Lhaní je záměr využít své znalosti a cizí neznalost rozporu ve svůj prospěch. Víra je opakem lži. Chcete-li lhát, musíte ze sobeckého zájmu prezentovat jako pravdu to, čemu nevěříte. Právě v tomto případě dostáváme „lež“ v jejím univerzálním negativním smyslu. „Bílá lež“ je zcela opačná věc na úrovni významu a pocitů. Víra je na stejné straně jako „bílé lži“, ale jakoby za neprostupnou zdí.

Přečtěte si více
Příznaky vybité baterie Hyundai i30, příčiny a jak nastartovat

Myšlenka, že empirismus je lepší než racionalismus, dává smysl. Lidé si mohou duchovní svět vykládat jako iluzi, ale stále nevyhnutelně využívají jeho prostor, protože bez toho, bez „dobra“ a „zla“, „spravedlnosti“, „soucitu“, „lásky“, bez všech těchto nehmotných jevů je nemožné budovat vztahy s ostatními lidmi. „Musíte se naučit věřit v něco, co neexistuje. Jinak, odkud to přijde?“ Lidé svou vůlí proměňují iluze ve skutečnost.

dům z kostek 29. pros. 2024 v 12:04

Pravděpodobně škoda uvědomění spočívá především v tom, že je nebezpečné vše racionalizovat – ničí se tím prostor pro víru, potažmo pro morálku. Morálka zahrnuje dodržování pravidel hry a abyste je neustále plně akceptovali, musíte zapomenout, že je to hra (protože pokud je to jen hra, můžete ji odmítnout). Lidé nedokážou přímo pochopit vzorce, které určují potřebu altruismu k přežití (ačkoli tyto vzorce fungují i ​​na úrovni matematiky), a tak se musí vydat okružní cestou – prostorem víry, nikoli poznání. To vše velmi dobře zapadá do myšlenky, že člověk nemůže pochopit božský plán – to je pravda, lidé si to mohou jen spočítat, ale nerealizovat, nemohou z něj udělat základ svého chování přímo, protože necítí něco tak velkého. -rozsahové a tak odlišné od každodenní „zvířecí“ zkušenosti s „přáteli“ a „cizinci“. Zajímavé také je, že jedním z oblíbených výkladů otázky po smyslu života je, že je potřeba zjistit, jaký je cíl a pravidla hry, abyste hru vyhráli.

dům z kostek 26. pros. 2024 v 22:26

Jacob Marley ve Vánoční koledě trvá na tom, aby Scrooge VĚŘIL, že před ním stojí skutečný Marley, že to není iluze, ani výtvor mysli. „Ješitná mysl! – odpověděl duch. „Věříš mi teď nebo ne?“ To je důležité, protože jedině tak se může v člověku něco změnit. Možná, že vánoční duchové, kteří přišli ke Scroogeovi, byli výtvorem jeho mysli, „vylezli z pece“, možná to všechno byl sen, ale psychoanalytické „moje podvědomí se mi snaží něco říct“ by mu nepomohlo víra v realitu toho, co se děje. Není náhodou, že pojmy „pravda“, „porozumění“, „význam“, „víra“ jsou si tak blízké – nejsou to jen zvláštní pocity, je to něco, co mění myšlení a chování člověka, jeho podstatu. V tom se liší od „vědění“, od „iluze“, od „zkušenosti“, od „spravedlivého pocitu“. O vědění někdy říkají, že je potřeba se je naučit a cítit. Protože poznání samo se vztahuje nejen k člověku, ale také ke světu, stejně jako pozdější prezentace pravdy jako jistoty, a ne jako porozumění.

Občas se stane, že člověk ví, co je potřeba udělat, ale neudělá to. V tom všem je vidět rozdíl mezi „porozuměním“ a „věděním“, „vírou“ a uznáním iluze jako „logické“. To je také škoda uvědomění a racionality, přeměna víry, pocitu, nálady, atmosféry na „schémata“ toho, jak fungují. V tomto kontextu vypadají myšlenky Junga a Petersona pravdivé, ale slabé: je to jako racionální uznání principů nějakého náboženství za pravdivé. Je šance, že člověk s takovým světonázorem, díky prostě přirozeným sklonům, bude schopen zažít svátost, pocit víry, ale racionální část v takové chvíli bude překážet, nepomůže (i když předtím vedl osobu k tomuto okamžiku).

Přečtěte si více
Jaké jsou výhody mražených borůvek?

Je čas setí, je čas sklizně. Je čas rozhazovat kameny a čas je sbírat. Nietzsche to měl ve své představě o velbloudovi, lvu a dítěti. V nových fázích vývoje musí člověk opustit „škodlivé“ i „užitečné“ staré – všechny se stávají „škodlivými“. A co bylo dříve „škodlivé“, se nyní stává „užitečným“. Je zajímavé, že v uměleckých dílech, pokud je takový přechod zobrazen vážně, je to spíše v negativním světle („Foucaultovo kyvadlo“ od Eca, „Antikrist“ od Triera). Je to přirozené, vezmeme-li v úvahu, že kreativita je produktem libida, a abychom se mohli zapojit do jeho sublimace, je třeba v určitém okamžiku jejího vývoje opustit další přechod a jeho metamorfózu.

dům z kostek 24. pros. 2024 v 13:14

​​Není důležitý pouze „správný“ výsledek, protože je důležité mít strukturu, která dostane správný výsledek, je důležité, aby výsledek nebyl náhodný. Proto jsou rituály důležité v interakci lidí – slouží jako kontrola a potvrzení přítomnosti struktur.

Udixi Custom 55mm hra na hrdiny dnd D20 Dice Dungeons and Dragons Kraft Paper Box na kostky

Minimální objednávka: 10 ks.

Napsat komentář

Vaše e-mailová adresa nebude zveřejněna. Vyžadované informace jsou označeny *

Back to top button