Věčná krása Veronica – oblíbené obrázky a fotografie

Svatá Veronika je křesťanská světice. Památka se v pravoslavné církvi slaví 12. července (podle juliánského kalendáře), v katolické 4. února. Obraz a činy svaté Veroniky vedly k tomu, že je uctívána jako patronka fotografů a fotografie. Proto amatéři a profesionálové fotografování slaví tento den jako den fotografů.

Mattia Preti. Svatá Veronika se závojem.

Svatá Veronika, jejíž památka je spojena se zázračným obrazem trpícího Spasitele, se stala jednou z nejoblíbenějších národních světic, přestože některé církevní autority a kritičtí badatelé vystupovali proti historické pravosti Veroniky a její legendy.

Sacro Monte di Varallo, Varallo Sesia, Itálie – polychromované hliněné sochy a fresky; Kaple XXXVI, Ježíš na cestě na Kalvárii, sochy od Tabacchetti e Giovanni d’Enrico, 1599-1600.

Ježíš Kristus, zrazen a odsouzen k mučednictví, kráčel na horu Kalvárii a nesl svůj kříž, aby byl ukřižován. Průvod byl obklopen zástupem doprovázejícím Spasitele k jeho utrpení na kříži. Veronika splynula s lidským mořem a následovala Krista. Vyčerpaný Ježíš padl pod tíhou kříže a Veronika se nad ním slitovala, přiběhla k němu, dala mu napít vody a dala mu své roucho, aby mu setřel pot z tváře. Na kapesníku byla otištěna Ježíšova tvář. Tento oděv svaté Veroniky si nakonec našel cestu do Říma a stal se zde známým pod názvem Ikona neudělaná rukama. Relikvie zvaná „Veronica board“ je uložena v katedrále sv. Petra v Římě je na šátku viditelný obraz Ježíšovy tváře, když je vystaven světlu.

Alsasko, Bas-Rhin, Štrasburk, Eglise Saint-Pierre-le-Vieux catholique, Choeur, Tableaux „La Passion du Christ“ (1485), H.Lutzelmann?, Jésus portant la croix.

Kromě této běžné křesťanské tradice považuje pravoslavná církev Veroniku za krvácející ženu, která byla uzdravena dotykem lemu Kristova roucha (Mt 9-20). Existuje řada legend navržených tak, aby poskytly obrazu svaté Veroniky historické rysy. Podle jedné legendy následně kázala křesťanství na jihu Galie. V jiných legendách je nazývána řeckou princeznou nebo ztotožňována s Martou, sestrou Lazara. V Itálii existovala legenda, podle které pomocí svého talíře se zázračným obrazem Spasitele uzdravila císaře Tiberia a poté jej dala do úschovy papeži Klementovi. Předpokládá se, že jméno Veronica je zkomolením lat. ikona vera („skutečný obraz“) – tak se nazývalo „Veronikina látka“, která ji odlišovala od jiných obrazů Krista. Příběh svaté Veroniky se poprvé objevuje v apokryfních Pilátových Skutcích, které se datují do 22. nebo XNUMX. století.

ulice Veronika se Svatým šátkem. C. 1420. Alte Pinakothek, Mnichov.

Během středověku měl téměř každý kostel obraz Veroniky s jejím sudariem (potkou). Veronika zaujala pevné místo i v mystériích středověku a dodnes je hlavní postavou šestého zastavení křížové cesty. Pokusy o prozkoumání obrazu odhalily, že obraz nebyl vytvořen barvou ani žádnými známými organickými materiály.

Svatá Veronika se sudáriem od mistryně Svaté Uršule Legend c 1475-1500.

Charakteristickým rysem obrázků „Veronica’s Cloak“ z „Savior Wet Brad“ je trnová koruna na Spasitelově hlavě, jak byla otištěna na Veroničině šátku během Ježíšova nesení kříže. Ve středověké západní ikonografii byly tyto dva obrazy často zaměňovány.

Jsou známy minimálně dva „Veronikin závoj“: 1. v bazilice svatého Petra ve Vatikánu a 2. „Tvář Manopello“, které se také říká „Veronikin závoj“, ale není na něm trnová koruna , je zřejmé, že kresba je vytvořena člověkem, v pozitivu jsou narušeny proporce částí obličeje (spodní víčko levého oka je velmi odlišné od pravého atd.), což nám umožňuje usuzovat, že toto je seznam s Abgarovi bylo zasláno „Spasitel nevytvořený rukama“, nikoli „Veronica’s Plath“. Vatikán odmítá uznat pravost ikony „Veronika“ uchovávané ve vzdáleném klášteře v italské vesnici Manopello. Není zde žádná trnová koruna a na obraze Hanse Memlinga „Svatá Veronica“ je zřejmé, že Hans Memling bez vzorku použil místo Veroničiny plakety kopii z „Spasitel nevyrobený rukama“.

Hans Memling. Svatá Veronika. OK. 1470

V tuto chvíli hodlají vědci ve výzkumu pokračovat. Dnes již zrušené souhvězdí bylo kdysi pojmenováno na počest „desky Bereniky“.

Durer Albrecht. Sudarium zobrazené dvěma anděly.

El Greco. Svatá Veronica se Sudary, 1579.

Domenico Fetti. Veroničin talíř, 1620.

Philippe de Champaigne. Velo della Veronica, ante 1654.

Shvets Sergey. Veroničin talíř.

Socha Veronica se nachází v bazilice svatého Petra v Římě.

• Obraz Světlana Kukueva
• Malování minulosti. Okvětní lístky růží.
• Obraz Galiny Anisimové
• Jaro v malování
• Námořní malíř Anton Sukhorukov
• Krajinomalba Antona Stekolshchikova
• Ženské obrazy v obrazech Lyubov Skupova
• Karin Jeanne. Naprostá neplecha
• Obraz Igora Žarkova
• Obraz Quang Ho

„Veronica“ (Ouija: The Curse of Veronica) (2017). Madrid, brzy ráno patnáctého června 1991. Policie přijme hovor, v podstatě prosbu o pomoc, na druhém konci telefonního drátu se ozve ženský, lépe řečeno dívčí hlas. Projev je nesouvislý, nedokáže vlastně říct, o co přesně jde. Jen zděšeně zalapal po dechu a zašeptal: „Už je tady.“ Několik jednotek dorazí na zadanou adresu a vstoupí do bytu. Uvnitř je naprostý chaos, nepořádek. Nábytek je rozbitý a na podlaze jsou krvavé skvrny vedoucí do jedné z ložnic. Co je uvnitř? Ale vrátíme se o tři dny dříve. 12. června, slunce svítí oknem, přes den je slíbeno zatmění a všechny děti ve škole, kde Veronika studuje, si připravují tmavé brýle a filmové pásy, aby se mohly dívat na zázrak přírody. Ale Veriny myšlenky k tomu mají daleko. Když viděla své mladší sestry a bratra na hodině, okamžitě utíká se svými přáteli do sklepa, aby si tam domluvili seanci.

Je tam čarodějnická tabule a fotografie Veroničina zesnulého otce, se kterým doufá, že se dostane do kontaktu. Experiment však vůbec neprobíhá podle očekávání. Čočka pod dívčinou rukou exploduje, její krev kape na Ouija, načež se ona – deska – rozlomí napůl a vzplane. Sama, bez cizí pomoci. A Veronica, která upadla do transu, z toho vyjde až v ordinaci školního lékaře.

Ještě téhož večera, během večeře, se dívka začne třást a nemůže jíst. Uplyne hodina nebo dvě a vše se zdá být v pořádku. ZDÁ SE, ŽE JE. Když Vera jde do koupelny vykoupat svého mladšího bratra, dveře se zabouchnou a oddělí je. On je uvnitř, ona je venku. A když se zámek otevře, dívka vidí na těle dítěte červené skvrny od vařící vody. Omlouvá se Antonitovi, ale ten jen zavrtí hlavou: „To jsi nebyl ty.“ V noci vidí ducha svého otce, ve sklepě školy potká slepou jeptišku, která tvrdí, že pomocí čarodějnické tabule byl přivolán duch z onoho světa, ale možná ne ten, se kterým by Veronika chtěla dostat se do kontaktu. Něco odpovědělo na dívčino volání. A teď už se nevrátí. Strašidelné stíny na stěnách ložnice, drápy trhající se zpod matrace, siluety mladších sester a Antonita na jejich postelích. Hrůza se prohlubuje ne každým dnem, ale každou hodinou. A Veronika chápe, že jediný, na koho se v této situaci může spolehnout, je ona sama. Jde jí přece o život i o život tří dětí.

Španělský horor je dobrý. Ještě lepší je, když v režisérském křesle sedí Paco Plaza, jehož filmografie mluví sama za sebe. První „Zpráva“, poté druhá a třetí. Jako bonus: „Romasanta“ a „Novoroční příběh“. Ale hlavní věc je „prostřední jméno“. Brilantní okultní drama, téměř to nejlepší, co v žánru Španělé za posledních dvacet až třicet let natočili.

Tento film nemá nic společného s The Devil’s Board Jasona Bluma. Navíc samotný formát je jiný. „Veronica“ lze jen stěží nazvat hororem, který potěší diváky kin. Je moc pomalá, je v ní moc maličkostí, které by stály za pozornost místo chroupání chipsů na celý pokoj. S četnými „astrály“ také nemá nic společného. A to je špatně! Paco ví, jak střílet, o tom není pochyb, a jeho typické „triky“ jsou snadno čitelné. V zákulisí jsou písně báječného španělského týmu Heroes del Silencio. Co když je řada z nich z alba z roku 1993, zatímco tento příběh sahá až do roku 1991? Jsou tam efektní, možná i temné momenty. V duchu španělské „Temnoty“. NĚKOLIK, Karle! Málo, velmi málo. A srovnání s „Darkness“ není jen tak. Byl to dobrý film, kvalitní, ale dlouho mi v paměti nevydržel. Zde je situace podobná. S kým bychom měli soucítit a proč? Pokud jen pro děti, je to oboustranně výhodný krok. Veronica, přes veškerou snahu herečky, nevyvolává žádné emoce. A kde je ta hrůza, kde je to ZLO, kde je ten souvislý, jasný scénář! Pamatujete si na rychle zapomenutý film „Them“, produkovaný Cravenem a ostatními? Tito dva jsou dvojčata.